⼼鏡之景
「聖⼈之⼼靜乎，天地之鑑也，萬物之鏡也。」《莊⼦．天道》
《⼼鏡之景》遊⾛於詩⼈兼畫家陳壯 （1934-1990）斑斕瑩映的意境，探討他對於在世與存在的觀照。⾝爲移⺠的後裔，陳壯從未受過正規藝術訓練，是位⾃學成才的遠⾒著。他⻛格縱逸，不願盲⽬跟隨潮流，堅定遠離藝術市場，塑造猶如古代⽂⼈的⾯貌與價值觀，甚⾄將《道德經》與⽯濤《畫語錄》等經典譯為泰⽂。⾃如邁步於語⾔與⽂化之間的他卻終其⼀⽣未曾離開出⽣之城。
從住處周圍的窄巷到⽇光炙烈的⽥野，陳壯⼀次⼜⼀次回到他最熟悉的所在，反覆描摹眼前的⼀切，以具⾝的主體扎根當下，持續感應並反映他對在世經驗與存在本⾝之間的體會。在他⼀⽣⼋千⼋百餘件作品中，⾄少⼀千五百件可約歸類為對「所在之地」的描寫，亦是對⾃⾝位置與⽴場的反覆追問。
此次展覽題名呼應了《莊⼦》中反覆出現的意象：⼼靜如鏡，虛⽽待物，映照世間萬象。這樣的觀念對陳壯⽽⾔亦不陌⽣；道家、佛法、美學是他世界观的基⽯。對⼼境的涵養⸺不限於理性思維，⽽涵括靈魂、精神、意識乃⾄整體存在⸺正是中國古典美學的核⼼命題。唐代畫家张璪⽇：「外師造化，中得⼼源。」當藝術家以安定沉靜的⼼境為鏡，使意識化作承載「道」的媒介，他的創作便反映了宇宙的節奏與世界萬物的规律。
以「⼼鏡」作為詮釋框架來接近陳壯對「所在之地」的描寫，可⾒他如何將繪畫視為⼀種轉化性的修持：關乎靈性與倫理的涵養，使整體存在與宇宙相調，並在其中體現「道」與「法」。陳壯的繪畫不僅再現具體地景，更承載在世存在感，顯現藝術家的内⼼世界。在他⼀幅幅炫⽬⾊彩的視野中，我們能否體會到他對擁有⾃⼰⼀⽚時空的執著與渴望？
