李永庚

自”行動”以來，有物介入的創作行為，自始至終難以與身體剝離開，它是行動物化的結果， 是身體意志的轉嫁，是參與的遺跡……物與身體以何種方式共處，並在某個場域發酵，使物最 終具有了異於自身的屬性？

 

藝術中關於身體的討論已經很久遠，但這次展覽仍希望能透過一條窄縫去窺探身體和物之間 的共處關係，也就是從物的角度來觀身。這些物顯示在與身體相遇時，（不是傳統意義的塑，而 是遇見）彼此滲透，在自然或周遭環境中作為身體的隱喻、肢體的延伸、行動的印記而顯露， 物具有了肉身的痕跡。

 

場域確定了身體的境遇，當作為身體的物在某處顯現時，它提示我們身處的世界，矛盾又重 疊:山頂的紅色石塊與混凝土殘跡；椅子下的陰涼與雨水注滿的方井；漂浮的衣物與墜落的樹葉；飛翔的垃圾袋與白色的波浪；內褲中柔軟的針線包與堅硬的鵝卵石；如皮膚伸展的房間與裸露 的鋼筋……

 

李永庚躺在院子中的四把椅子下面，像藏在一座房屋或者是一座山的背陰處。四把椅子的陰 涼即是他周身的正午之需。陰影蓋在身上，椅子即為身，影子即為衣。衣物是身體最私密的場 域，也是身體的第二張皮膚，李永庚用衣物製作了很多表明身體關係的作品，這次展覽中那兩 條紅綠內褲中的凸起，是一位姑娘親手製作的針線包，情感傳遞再直接不過身體知覺。

 

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2021年7月26日