在去脈絡化的信息時代,流量已成為權威的替代物。《雞教》直面這一現實:當注意力被量化、情感被商品化、影像被複製,真實不再由證據決定,而由可見度與傳播速度塑造。

《雞教》以一個虛構的宗教體系作為實驗場,檢驗當代信仰如何在數位生態中被製造。作品提出一個尖銳命題:當流量取代事實,信仰如何被演算法與模因重寫? 本作不僅是諷刺或幽默,而是對權威生成機制的直接干預與揭露。

宗教與權威的擴散歷來依賴圖像與複製技術——從歐洲木刻到東亞經文印刷。當代的社群平台與迷因文化延續並加速了這一邏輯,使影像的複製性成為新的證據形式。《雞教》將這一歷史線索移植到數位時代,指出複製與流通本身即成為真實的生產條件。

展場被佈置為一座類宗教的考古博物館:仿古版畫、偽考古文物、金雞聖像「雞佛」、可取用的聖水與平安符構成一套完整的儀式系統。觀眾不再是被動觀看者,而被邀請成為信仰生產的參與者——領取物件、朗讀經文、完成儀式。這些互動模糊了歷史與虛構的界線,將「信仰的製造」從抽象概念具體化為可操作的行為。

《雞教》提出一個嚴厲的警示:當信仰不再依賴理性、真實不再依賴歷史,社會價值可能淪為演算法的產物。作品要求我們重新審視「可信度」的來源,並提出行動性的問題:我們如何在被設計的可見性中辨識真實?如何在流量經濟下保衛記憶與判斷力?《雞教》不是終結,而是一個啟動點——一個讓公眾反思、對話並重建驗證實踐的場域,並思考如何在其中保留批判的能力與公共的記憶。